NBA - Clint Capela oggetto di frasi razziste in Italia e Serbia

Nato a Ginevra da madre congolese e padre angolano, Clint Capela è stato costruito come giocatore di basket in Francia per arrivare nell'estate 2014 con un quinquennale ai Rockets, per poi passare nel corso dell'ultima stagione agli Atlanta Hawks.

Alla rivista l'Illustré ha parlato di razzismo in Europa. Il razzismo esiste anche in Europa, ovviamente, ma ho l'impressione che sia più nascosto. Sono cresciuto a Ginevra, in una città abbastanza cosmopolita, c'erano molti stranieri nella mia classe. Come altri bambini, sono stato maltrattato verbalmente a scuola. Ma i miei ricordi più dolorosi sono legati al basket. Nel team svizzero U16, ero l'unico ragazzo di colore nel contingente. Ho subito chiamate da scimmia durante le partite in Italia e Serbia. Vivere questo a 14 anni, ti segna.

Sul Razzismo negli USA. Negli Stati Uniti, se sei nero e povero, sei messo da parte. In alcuni distretti, il prezzo degli affitti è aumentato per cacciare determinate comunità. Come svizzero, non sapevo nemmeno cosa avessimo il diritto di dire o meno sull'argomento. In una delle mie prime interviste dopo il mio arrivo, ho spiegato che una delle grandi differenze tra Europa e NBA era che c'erano più giocatori bianchi in Europa e che il gioco era meno atletico che nel campionato americano, dominato dai neri. Sono stato ripreso dicendo che non potevo dire cose del genere. Mi sono reso rapidamente conto che la questione del razzismo era tutt'altro che risolta in questo paese e che le due comunità erano piuttosto sensibili in materia.

Ti sei mai sentito in pericolo per strada? No, e non mi è mai successo niente, né con la polizia né con nessuno. A Houston, molte persone mi hanno riconosciuto per strada. Ma ho anche sempre cercato di evitare problemi. Ho capito subito che non dovresti cercare di cambiare il mondo o fingere di essere il nuovo Malcolm X.

La tua fondazione aiuta le famiglie monoparentali svantaggiate. Sei stato colpito da determinate situazioni? Certo. Alcuni hanno coinvolto afroamericani ma molti anche ispanici. È una comunità che si fa sentire meno dei neri, ma che soffre anche enormemente. Ad esempio, sono stato molto toccato nell'apprendere che alcuni ispanici erano pronti a negare le loro origini per essere accettati, a chiamarsi Mary piuttosto che Maria per fondersi, mettere in risalto l'accento e rifiutarsi di parlare spagnolo per non non farsi notare. Quando ero piccola, mia madre ci ha insegnato a correre senza essere notati, io e i miei fratelli, ma abbiamo sempre valutato le nostre radici congolesi. Mi è stato subito instillato l'idea che avere due culture fosse un'opportunità, non un handicap.